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Aguiar da Beira

A Europa Vai à Escola com o programa “UEscolas”

Assinalando o arranque do seu plano de atividades para 2022, o EUROPE DIRECT Viseu Dão Lafões leva ao terreno o programa UEscolas.

Dedicado a professores e alunos do 3º ciclo, o “UEscolas” visa promover, junto da comunidade escolar, a educação para a história e dinâmicas europeias, procurando contribuir para fomentar o interesse pelo conhecimento das diferentes culturas dos Estados Membros da União Europeia (EU).

Assim, teve lugar o “Workshop Para Professores”. Esta sessão de trabalho, que foi online, teve por objetivo dotar os docentes de conteúdos e recursos didáticos úteis que lhes permitam preparar atividades curriculares dedicadas aos grandes temas europeus. Neste espaço, serão, ainda, abordados e debatidos os grandes temas em discussão na EU. Por fim, será disponibilizada informação relativa a instituições que prestam apoio ao desenvolvimento de iniciativas escolares de âmbito europeu.

Entre os dias 21 de fevereiro e 04 de março, terá lugar, junto de mais de 40 turmas do 3º ciclo, a atividade “UE é que sei”. Este momento, alicerçado na metodologia Learning by Doing, é composto por quatro propostas lúdico-pedagógicas e, sob o mote “O que é a Europa e seus valores”, irá levar, de uma forma apelativa, os assuntos europeus às escolas, potenciando, entre os alunos, um conhecimento abrangente sobre a Europa, bem como, a sua participação ativa na construção do projeto europeu e a disseminação dos seus valores.

De acordo com o responsável do EUROPE DIRECT Viseu Dão Lafões, José Carlos Almeida, “Dando continuidade à forte dinâmica de proximidade, que temos desenvolvido junto de instituições de ensino e do público mais jovem, este ano, pela primeira vez, levamos o programa “UEscolas” aos alunos do nosso território”.

Ainda segundo o responsável, “Com esta iniciativa pretendemos continuar a consciencializar e expandir o conhecimento relativo aos valores comuns da UE tais como a inclusão, a tolerância, a justiça, a solidariedade e a não discriminação. É entendimento do EUROPE DIRECT que estes valores são parte integrante do modo de vida europeu, pelo que é crucial dissemina-los e incentivar os mais jovens à adoção de uma cidadania ativa e responsável na construção do projeto europeu“.

Para o Secretário Executivo da Comunidade Intermunicipal (CIM) Viseu Dão Lafões (entidade que acolhe o EUROPE DIRECT), Nuno Martinho, “É unanimemente reconhecido que a CIM tem realizado, no seu território, uma forte aposta em projetos educativos diferenciados que visam promover o sucesso educativo e, assim contribuir para o desenvolvimento de competências transversais dos nossos alunos“.

O “UEscolas” vem dar resposta à nossa vontade de envolver os nossos jovens no debate e na reflexão sobre a Europa. Com esta iniciativa os alunos ficam melhor capacitados, enquanto cidadãos europeus de pleno direito, para fazer escolhas mais informadas sobre o que esperam e como podem contribuir para esta grande comunidade, tão presente no seu quotidiano, que é a União Europeia“, concluiu o Secretário Executivo.

 

Sessões práticas de capacitação no fogo controlado-Queimas

Teve lugar no âmbito do projeto Life Landscape Fire,  uma sessão prática de capacitação e credenciação de Técnicos de Fogo Controlado e de Operacionais de Queima .
Esta ação de capacitação contou com a presença dos formandos do curso Técnico de Fogo Controlado (25 formandos – técnicos da CIM, técnicos dos municípios e elementos da UEPS (GNR)) estando também presentes alguns dos formandos do curso de Operacionais de Queima (formandos das corporações de Bombeiros Voluntários de Nelas, BV de Vale de Besteiros, BV de Santa Comba Dão, BV de Canas de Senhorim).
 A referida sessão realizou-se na localidade de Caparrosa e em Santiago de Besteiros (Município de Tondela) e teve como objetivo dotar os agentes de proteção civil do território de ferramentas que lhes permitam realizar planos de fogo controlado e executar técnicas de ignição para queima prescrita, bem como a posterior avaliação dos impactes da queima.
Fotos: CIVDL

AF Guarda- Distrital de sub-19-ronda 16

Uma tarde de sábado, com muito futebol jovem no distrito da Guarda, decorreu a ronda 16 do distrital de sub-19 da AF Guarda, com 10 golos apontados. o duelo do concelho senense mantém-se no sentido de apurar o novo campeão, mas não descurar o NDS que está muito atento ao desenrolar da situação.

Ronda 16

Gc Figueirense-S.Romão-0-1
Sc Vilar Formoso- Guarda Unida-3-3
 Aguiar Beira-Seia FC – 1-2
NDS -Guarda DFS – 26 fev
Lidera:Seia FC com 30 pontos, seguido do S.Romão com 25 pts, NDS com 23.
foto:GF

Liturgia do Domingo VI do Tempo Comum – ano C

 

Continuando a leitura do evangelho de S. Lucas, neste Domingo encontramo-nos no capítulo sexto. Depois do chamamento dos primeiros discípulos, a liturgia propõe-nos o início de um longo discurso de Jesus, deixando de lado uma serie de episódios que Lucas tem em comum com os outros textos evangélicos sinópticos. As leituras deste Domingo, à primeira vista, parece que nos colocam diante de uma contradição. Contrapõe-se a bênção para todo aquele que confia em Deus, à maldição para todo aquele que confia nos homens. É isto que encontramos na primeira leitura do profeta Jeremias e no texto do evangelho. Neste Domingo, Jesus dirige-se não só aos seus discípulos mas também a uma grande multidão. O seu discurso é uma exposição dos requisitos fundamentais do Reino de Deus, que supera a compreensão deste mundo. O texto deste domingo está muito relacionado com o sermão da montanha em S. Mateus, apesar de este ser mais breve. São Lucas apresenta as palavras de Jesus como uma proclamação aos pobres e aos que sofrem e como um convite ao compromisso. Uma das diferenças mais notáveis é que neste discurso Jesus encontra-se num sítio plano, porque para S. Lucas o monte é o lugar do encontro entre Deus e Jesus, e Jesus desce do monte quando tem de se encontrar com as pessoas. As primeiras três bem-aventuranças formam claramente uma “trindade” idêntica com uma igual estrutura. Lucas insiste no “agora” da pobreza, da fome, e do sofrimento. Em S. Mateus, o discurso tem um caracter religioso e sapiencial; em S. Lucas, o texto é mais profético e fala-nos da falta de meios para viver, do sofrimento da pobreza. Não podemos esquecer que o evangelho de S. Lucas apresenta a predilecção de Jesus pelos pobres. Esta predilecção expressa a solicitude de Deus com os necessitados e os abandonados. Os pobres possuirão o Reino e, assim, serão felizes. Os pobres são felizes, não porque são pobres, mas porque Deus está junto deles. A quarta bem-aventurança faz referência aos sofrimentos por causa do Filho do homem, ou seja, da fé em Jesus. Este versículo faz referência ao futuro e não é para todos, mas para uma categoria de pessoas. É a situação dos primeiros cristãos, ainda muito ligados ao mundo judeu. Os discípulos de Jesus experimentam a condição dos pobres porque para ser fiel a Ele expõem-se à insegurança e à marginalização de um mundo que prefere outros critérios, como o poder e a riqueza. As bem- aventuranças são a felicidade daqueles que confiam no Senhor: os pobres, os famintos, os que choram e os que são odiados. Será que isto acontece hoje à nossa volta? A resposta é afirmativa. Encontramos tantas pessoas que vivem na pobreza e na doença, pessoas caluniadas que vivem com a esperança e a consolação de Deus, procurando viver nas pequenas coisas a felicidade que nos espera no céu. É por isso que as bem-aventuranças terminam com um versículo reservado à alegria: “Alegrai-vos e exultai, porque é grande no Céu a vossa recompensa”. Se com as dificuldades de todos os dias somos capazes de experimentar a alegria, maior será esta alegria quando o Reino de Deus vier na sua plenitude. Segundo São Lucas, o discurso de Jesus não termina com as bem-aventuranças, mas, de seguida, cataloga quatro advertências que surgem das próprias bem-aventuranças. Nestas advertências, a riqueza é apresentada como um risco real e perigoso porque dá uma falsa segurança. O rico sente-se auto-suficiente e não necessita de Deus, nem tem necessidade de se preocupar com os pobres, mas fecha-se no egoísmo e não pensa no seu destino eterno. Por isso é-nos dito que os ricos já receberam a sua recompensa. Todas estas seguranças e vida acomodada, nascidas da confiança no poder e na riqueza, podem virar-se contra o homem. Mas todas estas advertências não deixam de ser um aviso, que só reafirmam ainda mais a força das bem-aventuranças. Neste domingo poderemos pensar onde reside a nossa segurança e a nossa felicidade. Através das leituras, fica claro que o homem feliz é aquele que coloca a sua segurança em Deus e não nos homens e na riqueza. Somos convidados a rever a nossa vida e a fazer deste programa vital uma realidade essencial para todos.

 

 

LEITURA ESPIRITUAL

«Bem-aventurados vós, os pobres. Ai de vós, os ricos»

É com razão que o Senhor, proclamando a beatitude dos pobres, não diz: «o Reino de Deus será», mas: «é vosso». Estão próximos do Reino de Deus os que já possuem e trazem no seu coração o Rei de quem se disse que servi-l’O é reinar. Outros que se guerreiem para partilharem a herança deste mundo: «Senhor, minha herança e meu cálice» (Sl 15,5). Combatam entre si até serem os mais miseráveis dos homens: não lhes invejo nada do que procuram, porque «no Senhor encontro a minha alegria» (Sl 103,34). Tu, herança gloriosa dos pobres! Bem-aventurada riqueza dos que nada têm! Não só nos dás tudo quanto precisamos, como ainda, cheia de glória, transbordas de alegria, porque «uma boa medida, cheia, recalcada, transbordante será lançada no vosso regaço» (Lc 6,38). Que a vossa alma se glorifique na sua humildade, ó pobres, e que olhe com desdém toda a grandeza deste mundo. Estão preparados para vós bens eternos, e vós preferis as coisas efémeras, semelhantes a um sonho? Como são infelizes aqueles que a bem-aventurada pobreza torna dignos de serem honrados pelo Céu, admirados pelo mundo e temidos pelo inferno, e que continuamente, na cegueira do seu espírito, olham a pobreza como uma miséria, a humildade como uma infâmia; àqueles que desejam enriquecer e caem nas armadilhas do diabo, que tudo lhes pertença! Quanto a vós, os que tendes por amiga a pobreza e encontrais suave a humildade de coração, a Verdade eterna dar-vos-á a certeza de possuirdes o Reino dos Céus; Ele guarda fielmente para vós este Reino que vos está reservado. (Beato Guerric de Igny, c. 1080-1157, abade cisterciense, Sermão para o dia de Todos os Santos, 6-7; SC 202).

 

http://www.liturgia.diocesedeviseu.pt/

13-02-2022

AF Guarda- Resultados da 19ªjornada do Campeonato Distrital da 1ª Divisão

Nova tarde desportiva no distrito da Guarda com o Lider Vila Cortez a manter a condição após triunfo diante do Foz Côa, o Fornos venceu fora de portas Os Pinhelenses e mantêm a chama muito acesa, a Guarda Desportiva venceu por números expressivos.
Ronda 19
Casal Cinza –  Estrela Almeida- 1-3
Guarda DFC-  Freixo Numão- 5-1
GD Trancoso –  Soito- 2-0
Aguiar da Beira – SC Celoricense-2-1
SC Sabugal – Guarda FC- 0-2
UD Os Pinhelenses – AD Fornos de Algodres-0-3
Foz Côa – Vila Cortez- 1-3
Classificação
1º Vila Cortez- ————————–43—18j
2ºGuarda DFC————————–42—17 j
3º AD Fornos de Algodres- ———–39—15 j
4ºGD Trancoso- ———————–38 —17j
5ºGuarda FC————————— 36—17j
6º Foz Côa – —————————-31 —17 j
7ºSC Celoricense- ———————30—16j
8º E.Almeida—————————25—18j
9º Aguiar da Beira———————19—17j
10º Sabugal —————————-16—17j
11º Pinhelenses————————15—-16j
12ºVila Franca das Naves————-13—16j
13º Soito ——————————–10—16j
14º Freixo Numão———————-4—-16j
15º Casal Cinza ————————-0—-17j

A Semana Ubuntu da Empatia vai passar pelas escolas portuguesas

De 21 a 25 de fevereiro, estudantes e escolas de todo o país vão associar-se à iniciativa ‘Semana Ubuntu da Empatia’. O objetivo passa por promover uma “revolução de empatia”, através de ações que façam os jovens “pensar e sentir a partir do ponto de vista do outro”.

Durante 5 dias, a comunidade Ubuntu vai realizar atividades e dinâmicas que vão promover uma verdadeira revolução de empatia. O objetivo central destas atividades, inseridas na Semana Ubuntu da Empatia e que se realizam em escolas de todo o país, será pensar e sentir a partir do ponto de vista do outro.

A Semana Ubuntu da Empatia é promovida pelo Instituto Padre António Vieira – mais precisamente através do seu projeto da Academia de Líderes Ubuntu – em parceria com a Forum Estudante. A iniciativa está alinhada com o movimento internacional “Empathy Week” e realiza-se de 21 a 25 de fevereiro.

Aguiar da Beira comemora o feriado municipal

O feriado municipal do dia 10 de fevereiro é conhecido por todos os Aguiarenses, vamos contar um pouco da sua história e esta a ser celebrado nesta quinta feira com diversas atividades.
Assim aqui fica um pouco dessa história como surgiu a localidade de cabicanca, no tempo de D. Teresa, enquanto regente do condado, em 1120, a vila de Aguiar da Beira o recebeu o seu primeiro foral.
A 25 de Abril de 1835 publicou-se a reforma da administração geral e municipal. Os concelhos de Carapito e de Penaverde foram então extintos em 6 de Novembro de 1836, o de Carapito foi incorporado no de Trancoso; o de Penaverde foi incorporado no de Fornos de Algodres, onde se manteve até 1840.
No decreto de 12 de julho de 1895 procedeu-se à revisão das classificações concelhias e desclassificou o concelho de Aguiar da Beira, integrando-o de Trancoso durante dois anos.
Entretanto, graças ao empenho de algumas personalidades, à insistência do povo de Aguiar da Beira e de todas as freguesias, a 5 de fevereiro de 1898 lavrava-se a primeira ata no recuperado município. Dias depois, a 10 de fevereiro de 1898, já com José Maria Álvares Moreira como presidente, a nova Câmara recupera a dignidade concelhia.
Durante anos o feriado municipal foi comemorado dia 24 de junho, no entanto, por se considerar corresponder àquele que representa a recuperação concelhia, o feriado municipal de Aguiar da Beira passou a ser no dia 10 de fevereiro.
Para este ano 2022, as comemorações do feriado municipal terão início, pelas 10 horas, no salão nobre do Município, com uma sessão solene em que será prestado o reconhecimento oficial às entidades que prestam serviços à comunidade no âmbito combate à pandemia COVID-19.
As comemorações englobarão ainda a atribuição de Prémios de Mérito Escolar e de Acesso ao Ensino Superior aos alunos do concelho e com momentos musicais abrilhantados pelos alunos do Ensino Articulado Especializado da Música.

GNR-Operação “RoadPol – ECR Veículos Pesados”

A Guarda Nacional Republicana (GNR), tem em curso até ao dia 13 de fevereiro, uma operação de fiscalização intensiva direcionada para os veículos pesados, orientando as ações de fiscalização para as vias mais críticas à sua responsabilidade e onde se verifique um maior volume de tráfego deste tipo de veículos, em todo o território nacional continental.

O Euro Contrôle Route (ECR) é um grupo Europeu de Inspeção de Transportes, que tem por objetivo melhorar a segurança rodoviária e a sustentabilidade, a concorrência leal e as condições de trabalho no transporte rodoviário. Por sua vez, a RoadPol é uma organização que foi estabelecida pelas polícias de trânsito da Europa, com a finalidade de melhorar a segurança rodoviária e o cumprimento das normas rodoviárias.

No final de 2021, a GNR tornou-se membro da RoadPol, passando a integrar no seu planeamento operacional, as operações planeadas pela referida organização. No âmbito do planeamento anual efetuado pela RoadPol e pelo ECR, a GNR realiza uma operação de fiscalização direcionada para veículos pesados com o objetivo de melhorar a segurança rodoviária, a sustentabilidade, a concorrência e as condições de trabalho em transporte rodoviário, através do cumprimento dos regulamentos existentes.

Com esta ação, pretende-se também sensibilizar a sociedade, em especial os operadores económicos que se dedicam ao transporte rodoviário de mercadorias e passageiros, para a importância da adoção de comportamentos mais seguros por parte dos seus condutores profissionais, tendo em vista a promoção da segurança rodoviária e a salvaguarda de vidas humanas.

O aumento da concorrência no setor dos transportes rodoviários, torna-o mais suscetível à prática de irregularidades, em detrimento da segurança rodoviária, sendo o cansaço o principal fator de risco que afeta os motoristas profissionais em resultado do incumprimento dos tempos de condução e repouso.

A fadiga e a sonolência diminuem a capacidade de reação, a visão periférica e a desconcentração para o ato da condução, e afeta especialmente os condutores profissionais em resultado do elevado n.º de horas diárias de condução, potenciando a probabilidade de serem atores ou vítimas de sinistralidade rodoviária, pelo que é fundamental saber reconhecer quando se deve fazer uma pausa na condução, antes que seja tarde demais.

Entre 2019 e 2021, na área de responsabilidade da Guarda Nacional Republicana (GNR), ocorreram 15.659 acidentes envolvendo veículos pesados, dos quais resultaram 142 vítimas mortais e 345 feridos graves.

AF Guarda- Resultados da 18ªjornada do Campeonato Distrital da 1ª Divisão

Vila Cortez – UD Os Pinhelenses- 6-1
VF Naves – SC Sabugal-2-2
Freixo Numão – GD Trancoso- 0-5
AD Fornos de Algodres – Casal Cinza- 4-0
Guarda FC –  Foz Côa- 1-1
Estrela Almeida –  Aguiar da Beira-3-1
SC Celoricense – Guarda DFC (14 abril- 20:00)
Classificação:
1º- Vila Cortez- 40 pts—-17 jogos
2º- Guarda DFC- 39pts—16 jogos
3º AD Fornos de Algodres- 36pts—-14 jogos
4º- Trancoso- 35 pts—-16jogos
5º- Guarda FC- 33pts—-16 jogos
6º- Foz Côa- 31pts—–16jogos
7º- SC Celoricense- 30 pts—-15 jogos
8º- E. Almeida- 22 pts—-17 jogos
9º- SC Sabugal- 16pts—-16 jogos
10º- Aguiar da Beira- 16pts—-16 jogos
11º- Os Pinhelenses- 15 pts—-15 jogos
12º- VF Naves- 13pts—-16 jogos
13º- Soito- 10pts—-15 jogos
14º- Freixo Numão – 4pts—–15 jogos
15º- Casal Cinza- 0pts—–16 jogos

Liturgia do Domingo V do Tempo Comum – ano C

 

a)         Os textos da Liturgia da Palavra deste Domingo abordam um tema comum. O tema que tem como ideia mestra a Vocação ou o chamamento de Deus para uma missão especial, pessoal e intransmissível, no meio do seu Povo. Mas a vocação nunca pode ser algo de genérico, de abstracto, de meramente humano. Por isso, nas três leituras, temos três ideias – chave que nos ajudam a compreender toda a vocação: primeiro, há um Deus que se revela; segundo, esse Deus chama a pessoa e faz-lhe compreender o Seu chamamento; por fim, esse mesmo Deus, que se revela e chama, envia para uma missão concreta.

 

b)        A 1ª Leitura relata-nos a vocação de Isaías, que se encontra no Templo a participar na Liturgia. De repente, sente-se envolto no mistério de uma teofania de Deus. A linguagem usada transporta-nos imediatamente para a transcendência de Deus: Ele é, por excelência, o “Santo, sentado em trono alto e elevado…”; o Forte, Senhor dos Exércitos, cercado de Glória! A esta divina luz, Isaías toma consciência das suas limitações e fragilidades de homem. Sente necessidade de se purificar, de se converter para se tornar capaz de uma missão divina. O texto refere-nos o inefável diálogo de Deus com o homem, que é convidado a participar com Ele na obra de salvação do Povo. Mas, como será isso possível, se se sente indigno e incapaz? O próprio Deus, pelo Serafim, o purificará de toda a sua indignidade. Aquele que gozou da inefável experiência de santidade e transcendência de Deus, deverá ser mensageiro da conversão do Povo a essa mesma santidade. Temeroso, mas com coragem, aceita essa missão: “Eis-me aqui, Senhor; podeis enviar-Me…”. Para anunciar a Deus, é preciso “conhecê-Lo”. Isaías fez a inefável experiência do Deus Santo através da teofania em que se sentiu maravilhosamente imerso em Deus e este se Lhe revela. A iniciativa da revelação e do chamamento é sempre d’ Ele. Vivendo a experiência do seu Deus, Isaías compreenderá o que Deus é e o que quer dele. E aceitará a missão. Vocação e missão andarão sempre intimamente unidas.

 

c)         O começo da 2ª Leitura é precisamente a continuação deste mesmo tema, agora aplicado aos que seguem Jesus Cristo, a partir do anúncio das primeiras testemunhas: Cristo, a salvação de Deus, é anunciado através do Evangelho. Os Coríntios acolhem-n’O e vivem-n’O; permanecem-lhe fiéis e testemunham-n’O aos outros. É a maneira prática e verdadeira de acreditar – ter fé. Também a Paulo, no seu itinerário espiritual, Jesus se lhe revela no caminho de Damasco. Esta experiência maravilhosa leva-o a acolher, viver, anunciar e testemunhar Jesus até às últimas consequências. Por Ele se sente enviado, e viverá a sua missão de “apóstolo dos gentios” como testemunha fiel até ao fim. Paulo sabe que agora, nos “novos tempos”, a revelação fundamental de Deus é Seu Filho Jesus Cristo, e toda a vocação e missão passam necessariamente por Ele e pela Comunidade dos que O aceitam e O vivem. Por isso, nesta 1ª Carta aos Coríntios encontramos, talvez, o mais antigo “Credo cristão”, recebido das primeiras testemunhas da Ressurreição. “Credo” que, por sua vez, deverá continuar a ser transmitido, pelo tempo fora, na vida de cada crente.

 

d)        No Evangelho encontramos fundamentalmente estas mesmas ideias, embora sob roupagem diferente. O texto está relacionado com o chamamento e a vocação de Simão ao ministério apostólico. Após uma noite de faina intensa, mas infrutífera, às ordens de Jesus as redes são novamente lançadas à água. Para espanto geral, dá-se uma pesca abundante. São tantos os peixes que eles têm de pedir ajuda “aos colegas que estavam no outro barco”. Há aqui vários elementos fundamentais que devemos ter em conta para entender bem a mensagem desta Leitura: 1) O povo comprimia-se à volta de Jesus, para escutar a Sua Palavra. A Palavra congrega, ilumina. É a Palavra imperativa de Jesus que provoca uma “nova criação”, sobretudo no interior de Pedro e todos os seguidores do Evangelho. Por isso é que São Lucas insiste tanto na necessidade dos apóstolos terem sido companheiros e discípulos de Jesus. São os Seus primeiros ouvintes. Serão também as Suas primeiras testemunhas; 2) “Já que o dizes, largarei as redes”. Obediência à Palavra de Jesus, sem reticências, nem delongas inúteis. Por essa Palavra, viva e eficaz, a Igreja ganhou vida; obediente a essa mesma Palavra, ainda hoje será sinónimo de vida, de “Vida em abundância” para todos aqueles que neste mundo – que parece não querer nada com Deus nem de Deus – sentem verdadeira fome do Deus vivo; 3) “Não tenhas receio”. Diante das maravilhas do Senhor, Pedro sente-se indigno, pecador, como certamente cada um de nós. Ele veio para chamar os pecadores e fala-nos até da infinita alegria de Deus por um só pecador que se converta. “Não temas!”. O espírito de ousadia, de perseverança e de dedicação a toda a prova do pescador, que enfrenta os perigos do mar, serão postos ao serviço do Evangelho. E o Senhor estará com ele, como estará sempre connosco.

 

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